1. SylabUZ
2. Wydział Nauk Społecznych
3. semestr zimowy 2017/2018
4. Socjologia - drugiego stopnia z tyt. magistra
5. Socjologia religii

Wygeneruj PDF dla tej strony

Socjologia religii - opis przedmiotu

Cel przedmiotu

Celem przedmiotu jest zaznajomienie studenta z socjologiczną perspektywą ujmowania problemów religii (religia definiowana redukcjonistycznie jako zjawisko społeczno-kulturowe). Główną ideą kursu jest przygotowanie studenta do samodzielnego przeprowadzenia socjologicznej analizy religii i jej funkcji społecznych.

Wymagania wstępne

Zapisz zmiany

Zakres tematyczny

Zakres tematyczny wykładu:

1. Religia jako przedmiot zainteresowań socjologii, socjologiczna definicja religii.
2. Sacrum i profanum; sekularyzacja.
3. Gospodarka a religia.
4. Religia zorganizowana i rozproszona.
5. Nowe ruchy religijne.
6. Fundamentalizm religijny.
7. Religijność ludowa; kościół ludowy.
8. Konwersja.

 

ZAKRES TEMATYCZNY ĆWICZEŃ:

1. Chrześcijaństwo a wartości kultury europejskiej.
2. Systemy religiopodobne - cywilne ekwiwalenty religii i duchowość
3. Religia w społeczeństwach postkomunistycznych.

Metody kształcenia

Wykład konwencjonalny.

Ćwiczenia: klasyczna metoda problemowa i praca z książką/tekstem źródłowym, praca w grupach, dyskusja okrągłego stołu.

Efekty uczenia się i metody weryfikacji osiągania efektów uczenia się

Opis efektu	Symbole efektów	Metody weryfikacji	Forma zajęć

Warunki zaliczenia

zaliczenie wykładu

 

 

Forma zaliczenia wykładu	Uwagi
Egzamin	Tak
Egzamin pisemny.	Test w formie pytań otwartych i zamkniętych. Minimalny próg wymagań uzyskanie 50% punktów z pracy pisemnej.
Zasady uzyskania oceny  z wykładu.	Ocena z wykładu jest oceną z egzaminu.

Zaliczenie ćwiczeń

Forma zaliczenia ćwiczeń	Uwagi
Zaliczenie na ocenę	Tak
Praca grupowa	W formie pytań otwartych i zamkniętych (test). Minimalny próg wymagań udzielenie poprawnych odpowiedzi na 50% pytań.
Zakres materiału obejmującego kolokwium.	Zgodnie z przedstawionym na pierwszych zajęciach Sylabusem.
Praca grupowa	Merytoryczne przygotowanie, umiejętność podania przykładów, umiejętność wykorzystania omawianych tekstów.
Zasady uzyskania oceny z ćwiczeń.	Ocena z ćwiczeń stanowić będzie średnią ważoną z oceny z  kolokwium (80%) i pracy grupowej(20%).

Ocena Końcowa*

Oceny brane pod uwagę w przypadku oceny końcowej	Uwagi:
Wykład + ćwiczenia kończące się uzyskaniem oceny.	Warunkiem uzyskania pozytywnej oceny końcowej jest uzyskanie pozytywnej oceny z ćwiczeń i wykładu (3.0-5.0).
Ocena końcowa.	Ocena końcowa to średnia ocen z wykładu i ćwiczeń

 

Literatura podstawowa

1.       Kehrer G., Wprowadzenie do socjologii religii, Kraków 1997

2.       Libiszowska-Żółtkowska M., Mariański J. (red.), Leksykon socjologii religii. Zjawiska – badania – teorie, Warszawa 2004

3.       Pawluczuk W., Oblicza wiary, Kraków 2014

4.       Piwowarski W. (red.), Socjologia religii. Antologia tekstów, Kraków 2012

5.       Piwowarski W., Socjologia religii, Lublin 2000

 

Literatura uzupełniająca

1. 1.       Baniak J., Desakralizacja kultu religijnego i świąt religijnych w Polsce. Studium socjologiczne, Kraków 2007.

   2.       Berger P., Święty baldachim. Elementy socjologicznej teorii religii, Kraków 1997.

   3.       Borowik I., Odbudowywanie pamięci, Kraków 2000.

   4.       Bruce S., Fundamentalizm, Warszawa 2006.

   5.      Dyczewska A., Światopogląd na talerzu, Kraków 2006

   6.       Flis A., Chrześcijaństwo i Europa. Studia z dziejów cywilizacji Zachodu, Kraków 2003.

   7.       Imos R., Wiara człowieka radzieckiego, Kraków 2007

   8.       Jenkins P., Chrześcijaństwo przyszłości, Warszawa 2009.

   9.       Kaufmann X.-F., Czy chrześcijaństwo przetrwa?, Kraków 2004.

   10.   Libiszowska-Źółtkowska M., Nowe ruchy religijne w zwierciadle socjologii, Lublin 2001.

   11.   Libiszowska-Żółtkowska M., Konwertyci nowych ruchów religijnych, Lublin 2003.

   12.   Luckmann N., Niewidzialna religia, Kraków 1996.

   13.  Pokrzyńska M., Atamanova K., Elementy światopoglądu religijno-magicznego wśród mieszkańców Bukowiny północnej – uwagi na podstawie badań „Mowa polska na Bukowinie Karpackiej. Dokumentacja zanikającego dziedzictwa narodowego” – referat konferencyjny (nie publikowany) – praca naukowa finansowana w ramach programu Ministra Nauki i Szkolnictwa Wyższego pod nazwą "Narodowy program Rozwoju Humanistyki" w latach 2015-2018

   14.  Pokrzyńska M., Religia i religijność w życiu studentów, W: Młodzież w czasach nieufności. Studenci zielonogórscy o sobie i innych, red. M. Zielińska, D. Szaban, Zielona Góra 2016

   15.  Pokrzyńska M., Tradycjonalizm religijny w kościele katolickim w Polsce. Samoograniczająca się kontestacja?, W: Katolicyzm polski na przełomie wieków: mity – rzeczywistość – obawy – nadzieje, red. Józef Baniak, Poznań 2001

   16.  Pokrzyńska M., Tradycjonalizm wewnątrzkościelny. Od enklawy do ruchu religijnego, W: Enklawy życia społecznego, red. L. Gołdyka, I. Machaj, Szczecin 2007

   17.   Szyjewski A., Etnologia religii, Kraków 2001

   18.  Tyrała R., Bez Boga na co dzień. Socjologia ateizmu i niewiary, Kraków 2014

Uwagi

Zmodyfikowane przez dr hab. Dorota Szaban, prof. UZ (ostatnia modyfikacja: 25-04-2017 20:47)